황매극은 왜 안후이 지방극 황매에서 기원했습니까? 황매채차극은 감남 황매에서 기원했다.

황매극이 황매현에서 기원했다는 증거는 없다. 이것은 모두 인위적인 투기로 인한 것이다. 황매극은 안칭 지역의 차채조 (황매조) 에서 기원했다. 어떤 사람들은 이 핵심 요소를 언급하지 않고, 자신의 이유만 강조하며 시비를 혼동하면 여론이 편파되어 분쟁이 끊이지 않는다. 오랫동안 흑백을 구분하지 않고, 제각기 말을 하고, 네가 죽도록 다투면, 지역 사회에 충돌이 일어나는 것은 건강하지 않다. 일부 자매체들은 언행이 신중하고, 자신의 사리사욕에 근거하지 말고, 쓰고 싶은 대로 쓰고, 사실에도 불구하고 문장 발표를 하고, 사회적 갈등을 일으키기를 바란다.

황매극은 호북 본토 극종으로, 강서채차극은 호북에서 발원한다.

건국 초년 남창차연극단 단장은 우리 조상은 호북인이라는 인터뷰를 받았다.

황매극은 호북성 황강시 황매현에서 기원했다. 황매극의 기원은 황매현에서 탄생했다. 후베이 황강 토박이 자란 희곡입니다. 후베이 황강 6 대 수계 중 하나인 화양강을 통해 안후이 안칭 숙송으로 전해졌다. 황매극의 300 여 개의 원작 극본 중 어느 것도 안후이가 오리지널한 것이 아니라 모두 다시 각색한 것이다. 황매극의 고전적인 전통극은 후베이 황강 황매 광제 춘시 습수 마성 등 현의 실화에서 유래한 것으로 후베이 () 성 민간 이야기에서 각색되었다. 마욱' 은 후베이 양양 민간 이야기' 쌍구세주' 를 각색해 후베이 양양부의 이야기를 담고 있으며, 여주인공인 풍소진은 후베이 양양부 풍가현골목인이다. 전하는 바에 따르면 후베이 효감은 동한 효자 동영이 몸을 팔아 아버지를 장사한 것으로 알려졌다. 호북 십언 윤서현은 견우직녀 신화 전설의 발원지 중 하나이다. "작은 도자기 가게" 는 채명봉이 후베이 () 성 황저우 () 지역 황메이현 () 의' 자기가게' (일명' 식칼') 에서 각색해 후베이 황강 () 의 진실한 이야기를 담고 있다. 주인공 채명봉은 황주 (황강) 습수현 사람이다. 돼지풀 때리기' 의 이야기는 황매현 매송령구에서 발생했다. 도금화와 금의 원형은 모두 황매인이다. 계령' 은 일명' 여노사와 장두녀' 로 황메이현과 광제현 (금무혈) 의 접경, 여노사와 장두녀의 이야기를 담고 있다. 너무 많아요. 일일이 열거하지 않는다.

황매극에 대해 말하자면, 한 사람을 언급해야 한다. 신중국 황매극의 창시자 계동지는 안후이 서남 (안칭 등) 해방에 기여했을 뿐만 아니라, 신중국 황매극의 안후이의 전파와 발전에 지울 수 없는 공헌을 하였다. 계계는 황매극의 고향인 후베이 황매현 (황강) 에서 태어났다. 그는 그의 고향의 오페라를 좋아한다. 1949 년 안후이안칭 해방, 계임안칭 제 1 서기. 당시 안경은 안후이성의 성도였다. 계서가 취임한 다음날부터 전국 각지에서 유랑황매극 연예인을 찾기 시작했다. 그중 정노육 (황매극 명사 정영천 본명 정노육, 멘토) 안 (본명) 이 직접 안칭 황매극 1, 2 단 안후이성 황매극 극단 (1988 을 안후이성 황매로 승격시켰다 천선배' 촬영을 지지하여 황매극이 안후이성 () 과 전국 발전을 위한 토대를 마련했다. 계림 칠황매극 재단은 계림 7 (비엄봉영) 의 이름을 따서 계림 7 쌍의 황매극 발전에 큰 공헌을 기념하였다.

나무새는 쌍쌍이 되고 청산녹수는 미소를 짓는다', 황매극' 신선 부양 커플' 중 가장 고전적인 가사 한 마디. 계계가 안후이황매극단을 설립한 후 안후이황매극단의 합은 65438 년부터 0953 년까지 여러 차례 후베이 황매현에 가서, 나중에 영화' 신선 가족 커플' 로 개편된' 동영 매춘' 을 포함한 전통적인 황매극극을 안후이로 돌려보냈다.

건국 후 안후이안경은 황매극의 발원지로, 황소산은 황매산으로, 우란마을은 황매촌으로 바뀌었다. 황매정, 황매각, 황매진 등 일련의 지명, 길명은 모두 황매의 이름을 따서 지었지만, 현재는 수십 년의 역사밖에 없다. 조사를 통해 안칭 지방지에는' 안칭 부치' 와 같은 역사 기록이 없는 것으로 밝혀졌으며,' 메성' 이라고도 불린다.

황매철 (장마철) 집에 비가 온다' 또는 채매 때만 부르는 연극을 황매극이라고 부르는데 자원하는 것은 말하기 어렵다. 사실 모두 황매극의 발원지를 쟁취하기 위해서이다. 황매 장마철은 안후이 안칭 특유의 장마철이 아니다. 황매자가 부른 연극을 황매극이라고 합니까? 청명절, 겨울 ~ 일, 뇌우 때 황매극을 부를 수 없나요? 청명극, 겨울부터 일극, 뇌우극이라고 부를 수 없나요? 사과를 따면 황매극을 부르지 않을까요? 황매와 황장마는 안칭에서 기원했습니까? 일 년에 360 여 일이 있다. 황매 계절은 며칠입니까? 중국의 300 여 편의 희곡을 살펴보면 장마철과 계절의 이름을 딴 것은 하나도 없다. 중국의 희곡에는 모두 일정한 명명 규칙이 있는데, 많은 것은 모두 성, 주, 부, 시, 현에 의해 명명되었다. 예를 들면 천극, 광동극, 경극 (북경이라고 함), 예극 (하남이라고 함), 월극 (절강고대는 월국), 초극 (역사)

안후이 성 정부 공식 홈페이지: 황매극은 후베이 () 성 황매현 () 에서 기원했다! 각종 사전: 황매극은 호북성 황매현에서 기원했다!

1995 년 8 월 국무원 문화부는 황메이현 (황강)' 전국 황매극의 고향' 이라는 칭호를 수여했다. 20 19 년 2 월 황강황매현은 황매극으로 5 번째' 중국 민간문화예술의 고향' (비안후이) 에 당선됐고, 2020 년 9 월 국무원 교육부는 황강사범학교에 수여했다. 국가 관계 부처가 황매극에 대한 호북의 인가를 볼 수 있다.

황매극은 황매극으로 황매에서 기원하고 안후이에서 발원한다. 왜 황매극이라고 부르고 안칭극이라고 부르지 않는 것이 이치에 맞는다. 선배들은 황매조라고 인정하기 때문에 직접 안칭극이라고 하면 논란은 없을 것이다. 고기만두와 탕바오처럼. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 모두 고기소이지만 이름에 차이가 있습니다.

장쑤 사람으로서, 나는 어려서부터 황매극이 안후이에 속한다는 것을 알았고, 엄봉영을 포함한다.