어머니 Jiao, 무슨 뜻 이죠? 당신은 아직 남아 있습니까?

토착화인이나 해협화인은 서기 15 세기 초부터 서기 17 세기까지 말라카, 인도네시아, 싱가포르, 태국, 미얀마에 정착한 명청시대 중국 이민의 후예를 가리킨다. 이 사람들의 문화는 어느 정도 현지 원주민이나 다른 비중국계 민족의 영향을 받는다. 남자는' 우' 라고 하고 여자는' 어머니' 라고 부른다.

기원 1960 년 이전에 Nyaingya 는 말레이시아의 원주민이었지만, 일부 정당의 정치적 요인으로 말레이시아 정부에 의해 중국인으로 분류되어 원주민 신분을 잃었다. 오늘 말레이시아 헌법에서의 지위는 19 세기 말 신규 방문객과 다르지 않다.

말레이 반도의 간양가에 비해 화족, 나민족, 사바 원주민의 잡거족들은 화족이라고 불린다.

아직도 (드물게) 불쾌감이 있습니다.

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문화적 정체성

진록이 죽자 그의 묘비에는' 1949 년 10 월 25 일/경자의 해' 라는 글자가 새겨져 있었다.

당시 영국이 중화인민공화국 (PRC) 과 중화민국이 대만으로 이주한 지 10 년이 되었다. 또한 말레이시아는 1957 년에 독립했다. 말레이시아 중국인들은 다른 인종들이 충성도에 의문을 제기하는 것을 피하기 위해 일반적으로 양력을 채택했다. 진씨 가문은 민국 날짜를 공식 날짜로 채택했고, 선선은 여전히 중국인의 의식을 가지고 있다는 것을 어느 정도 증명했다.

말라카 삼보산 공동묘지는 25 헥타르를 차지하고 있으며 12000 개의 무덤이 있는데, 그중 많은 무덤은 명청과 민국 세대가 남긴 것이다. 이 묘비 중 하나는 명대를 기준으로 한 것으로, 위홍, 황공의 언니 셰의 묘가 새겨져 있다.

중동의 임욱, 구 () 단 (), 효자 황자 () 와 진동립 () "이라는 묘비는 말라카 () 를 연구하는 많은 학자들이 인용했다. 화하선민이 남긴 예의에 대해 말라갈의 지역사회 Channyangnya 는 그 의미를 이해하지 못했지만 삼보산을 중국풍이 강한 곳으로 만들었다.

바이두 백과-욕심 많은 낭열