19, 농촌의 부자들은 어떻게 정련되었습니까?

부자는 어떻게 정련했습니까? 우리는' 모순론' 으로 토론할 수 있다: 부자와 농민은 한 쌍의 갈등이다. 그들은 상호 의존적이며, 누구도 누구를 떠날 수 없고, 서로 대립하고, 서로 투쟁할 수 없다. 일정한 조건 하에서 부자와 농민은 서로 전환될 수 있다. "어떤 황제를 원하십니까? 클릭합니다 안 돼! 세상에 부자의' 씨앗' 도 없고 미신이 말하는' 운명' 도 아니다. 이 부자는 농민에서 변모한 것이다. 일정한 조건 하에서 농민도 부자로 변할 수 있다. 유화의 소설' 살아있다' 를 읽은 적이 있습니까? 이' 부귀' 라는 도련님은 먹고 마시고 노름하는 것이 지극하다. 그 결과 부자는' 빈하 중농' 이 되었다. 물론 빈농들도 모두 이렇게 개조된 것은 아니다. 당시 농촌의 개념은 현대인대와 달랐다. 그들은 땅이 가장 근본적인 재산이며, 온 가족의 명맥이며, 가장 믿을 만한' 가보' 라고 생각한다. 이 땅은 토비와 도둑을 두려워하지 않는다. 그것은 홍수에 떠내려가지 않을 것이고, 큰 불에 타지 않을 것이다. 매년 가치를 더하고 죽은 후에 후손에게 물려주면 가족들이 굶어 죽지 않을 것이다. 당시 유행했던 입버릇은' 안정적인 가업을 하려면 농사가 근본이었다' 는 것이었다. 그래서 그 당시 사람들이 돈을 가지고 있는 첫 번째 생각은' 땅을 사는 것' 이었다. 땅이 많아지자 그들은 부농이나 지주가 되었다. 그럼, 땅을 사는 돈은 어디서 오나요? 출처가 매우 많아서, 나는 주된 것을 선택할 수밖에 없다. 하나는 벼슬이다. 일부 농촌 지역의 농민들은 이를 악물고 그들의 아이들에게 책을 읽게 했다. 이 아이는 총명하고 배우기를 좋아하여 결국 대관이 되었다. 결국 탐관이 되어 횡령과 수뢰를 통해 돈이 흘러나왔다. 그래서 그는 고향에서 집과 땅을 사서 부자가 되었다. 구 중국의 관료지주는 이렇게 정련되었다. 하나는 장사하는 것이다. 농민은 아이를 도시로 보내어 장사를 공부했다 (당시' 거주지' 라고 불렸다). 아이가 총명하고 근면하며 노력하기 때문에 견습생 (회사 직원) 에서 가게 주인 (회사 사장), 자기 창업 (경영 회사) 에 이르기까지 많은 돈을 벌었다. 그는 고향에 땅을 사서 집을 짓는 데 많은 돈을 써서 조상을 공경하고, 자신을 위해 뒷길을 남겨 자손을 위한 기초를 다질 것이다. 결국 이 농민은 자본가가 되어 대지주가 되었다. 똑똑하고, 경영을 잘하며, 검소하고 근면하게 부자가 된다. 농민 중에는 항상 유능한 사람이 있다. 그들은 근면, 검소하고, 총명하고, 배우기를 좋아하고, 총명하고, 관리를 잘한다. 그들은 현지에서' 최고의 인물' 이라고 불린다. 그들은 열심히 경작하고 세밀하게 하기를 원하며, 무당 생산량은 항상 남보다 높다. 농사를 짓는 것 외에, 그들은 부업 (예: 돼지, 양, 닭오리, 두부 판매, 면화, 뜨개질 등) 에 종사한다. ) 또는 소기업 (돼지, 양, 식량, 목재 등을 매매하다. ), 또는 일하러 나가십시오. 온 가족이 나가서 번 대야가 만발했다. 반면에, 온 가족은 검소하게 먹고, 지출을 절약한다. 그들은 약간의 저축으로 땅을 샀고, 토지가 점차 늘어나서 직원들이 농사를 짓고, 땅을 빌리고, 돈이 점점 많아지고, 땅을 더 많이 샀다. 여러 세대의 고난과 소박함을 거쳐 이 가정은 점차 중농 부농 소지주로 올라갔고, 일부는 중농이 되었다. 이런 가정의 부유함은 현재 농촌에서 먼저 부자가 된' 농민 전문가',' 농민 자영업자' 또는' 농민 기업가' 와 비슷하다. 대부분의 농촌 부자들은 이렇게 변한다. 하나는' 폭발자' 입니다. 유화의 소설' 살아 있다' 에는 지주집의 푸귀라는' 방탕자' 도박이 하룻밤 사이에 모든 땅과 집을 잃었다는 줄거리가 있다. 그래서 용삼, 그 돈을 따는 도박꾼은 하룻밤 사이에 지주가 되었다. 이 건물 주인 용삼은' 벼락부자' 이다. 토개할 때 용삼이 총살되었다. 형장으로 가는 길에 그는 빈농으로 변한' 지주집의 방탕자' 를 보고' 부귀! 나는 너를 위해 죽을 것이다! "저명한 학자, 베이징대 교수 계부림선생은 어릴 때 가정 형편이 가난했다. 그는 상해에서 일하는 삼촌이 1 원짜리 복권 한 장을 사서 대상을 받았다. 결국 그의 집은 즉시 빈농에서 지주로 변했다. 그도 학교에 다니고 유학할 돈이 있어 오늘날의 기로교수가 되었다. 그는 아저씨가 그를 지식인으로 키워 분노에 벌받아' * * 혁명' 기간 동안' 외양간' 에 들어갔다고 불평하고 있다. 그렇지 않으면 그는 잘 알려진 세대의 빈농으로, 붉은 모종에 뿌리를 내렸다. 하나는 아껴 먹고 아껴 쓰고 조상의 사업을 고수하는 것이다. 어떤 가족들은 몇 세대 전에 대량의 토지와 부를 가지고 있다. 서향문은 성실하고 성실하며, 후손에게는' 유능한 사람' 이나' 방탕자' 가 한 명도 없다. "그들은 검소하게 먹고, 그들의 가족 기업을 면밀히 주시하고 있다. 세대가 세대보다 더 나쁘고, 큰 부자에서 작은 부자로 변하고, 점차 농민으로 변했지만, 토개할 때는 아직 농민이 되지 않았고, 역시 부유했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 구 중국의 농촌에서 부자와 농민은 물리학의 물과 증기처럼 역동적인 균형에 처해 있다. 물 분자는 끊임없이 액면을 벗어나' 증기' 로 변하고, 증기 분자는 다시 액면으로 돌아가 물로 변한다. 물과 증기는 끊임없이 움직이고, 끊임없이 대립하고, 끊임없이 투쟁하고, 끊임없이 변한다. 그러나 전반적으로, 이 균형은 안정적이다. 지주의 농민에 대한 착취와 억압은 당시 낮은 생산력 수준과 사회제도에 의해 결정되었다. 그들의 의지에 의해 결정되는 것도 부자의 개인적 소질에 의해 결정되는 것도 아니다. 많은 부자들은 죽을 때까지 "착취" 가 무엇인지 이해하지 못하고, 자신이 어떻게 "착취" 와 같은 극악무도한 범죄를 저질렀는지 이해하지 못한다. 그들은 탄식했다: "세상에! 우리는 아침부터 밤늦게까지 탐욕스럽게 일하며 이빨에서 돈을 모았는데, 어찌 죄를 저질렀을까! (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언). " "자녀와 손자를 위해 사업을 시작하기 위해 열심히 노력했지만, 자녀와 손자에게' 모자' (검은 개) 를 남겨 줄 줄은 몰랐습니다! 토개할 때 부농으로 변한 농부들은 각각 지주와 부농으로 분류되었고, 주인은 지주나 부농의 모자로 묶여 적이 되었다. 농민이 된 부자들은 상중농 (부유한 중농), 하중농, 빈농으로 나뉘어 국가의 주인이 되었다. 오랫동안 농촌에서 실시한 계급 노선은 빈농과 중농에 의지하여 중농을 단결시키고 지주와 부농에 대한 독재를 실시하였다. 토개시에 정의된 계급 구성은 사람들의 높고 낮은 귀천의 상징이 되었다.