주화산 유적 소개

중국 안후이성 구화산은 수많은 사찰이 있는 불교 성지이다. 쌍서사(雙西寺)에 큰 통 앞에서 경건하게 기도하던 신도가 있었습니다. 수조 아래에 사진이 있습니다. 1985년에 세상을 떠난 대흥스님과 당시 봉인된 수조입니다. Daxing 스님은 특별한 불상과 관련이 있는데, 이는 Daxing 스님의 유물입니다. 육체적 유물은 그가 세상을 떠났을 때 파괴할 수 없는 몸을 따라 만들어졌습니다. 중국불교사에서 주화산이 높은 존경을 받는 이유 중 하나는 바로 대흥스님의 육체를 비롯해 유명한 유물이 많기 때문입니다. 주화산이 유물의 성지가 된 이유는 서기 794년 한 승려의 열반에서 비롯됩니다. 이 스님은 진자장(智張張)으로, 통칭은 진교각(金橋足)이다. 중국 역사서에는 그를 신라의 왕자로 기록하고 있다. Jin Qiaojue가 열반을 경험한 후 그의 육체는 파괴되지 않고 육체적 유물이 되었습니다. 그는 자신의 서원을 이행하고 Jiuhua Mountain을 지장보살의 성지로 만들었습니다. 그러나 많은 사람들은 불교의 성지인 주화산을 지은 금교계(金橋絲) 스님이 신라(현재 한국의 일부)의 왕자였다는 사실을 모르고 있습니다. 그는 왜 신라를 버리고자 하였는가? 왕자가 자신의 지위에 따라 당나라에서 명성을 구하는 대신 승려가 된다면 어떨까요? 게다가 소설 속에서만 존재한다고 생각했던 물질적 유물이 실제로 현실에 존재한다는 사실이 우리를 더욱 매료시킨다. 그렇다면 어떻게 열반을 경험하고 삶과 마찬가지로 육체가 될 수 있습니까?