명작을 읽는 사고

연을 쫓는 사람' 은 12 세의 아프가니스탄 부잣집 도련님과 그의 아버지의 하인 아들 하산 사이의 우정을 다룬다. 작가는 화려한 문필이 없다. 그녀는 단지 그런 가볍고 부드러운 글로 애정과 우정, 배신과 구속을 그려냈을 뿐, 나를 놀라게 했다. 아미르의 가장 좋은 파트너인 하산이 다른 부잣집 도련님에게 폭행을 당했을 때, 하산의 가장 믿을 수 있는 친구인 아미르는 어두운 구석에 웅크리고 묵묵히 바라보다가 눈물을 흘릴 때까지 나서지 못하고 하산을 도우려 하지 않았다. 나는 가슴 아픈 소리를 들었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 믿음명언) 그러나 운명의 바늘은 멈추지 않았다. 아미르는 나약함 때문에 하산을 대면할 수 없을 때까지 극도로 두려웠다. 결국 그를 모함하여 그가 영원히 이 집을 떠나게 했다. 나중에 아미르가 하산이 실제로 그의 이복형이라는 것을 알았을 때, 후회와 고통이 얽혀 있었다. 아미르가 연중 뜻밖에 하산의 소식을 알게 되자 위험을 무릅쓰고 고향인 아프가니스탄으로 가서 구속을 시작했다. 그러나 시간은 모든 것을 바꿀 수 있기 때문에 무섭다. 마침내 고향으로 돌아온 아미르는 고향의 변화를 목격하고 전란이 끊이지 않아 참을 수가 없었다. 동시에, 나는 어린 시절의 집사, 황폐한 집, 하산의 죽음에 대해서도 알게 되었다. 하산은 죽었지만 아미르의 구속은 멈추지 않았다. 하산의 외아들 솔라보가 아미르의 어린 시절 원수의 손에 떨어졌고, 어린 시절의 비겁함과 죄책감이 아미르를 맴돌았다.

구원이 다시 시작됩니다. 이야기의 끝에서 아미르는 소라보를 구했지만, 이때 소라보는 정신적인 고통 때문에 감정을 완전히 잃었다. 하산과 아미르의 어린 시절 가장 좋아하는 장난감 연에 대해 이야기할 때만 그는 자기도 모르게 웃기 시작했다. 책의 후반부에는 주인공 마음의 구원이 적혀 있다. 그는 하산의 아들 소라보를 찾으려고 애를 썼고, 오랫동안 떠돌아다니던 연을 뒤쫓아 다시 정직한 사람이 되었고, 결국 생명의 대문이 다시 그에게 열렸다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 대조적으로, 아미르의 결말은 행복하다. 그는 마침내 상대방의 뜻을 이해했다-생명을 대가로 삼다.

책 속의 감정은 본연의 애정뿐만 아니라 우정도 있다. 마음을 가라앉히고 읽을 수 있는 사람은 마음을 가리키는 감정에 감동을 받고, 다른 사람을 해칠 때의 기쁨과 방황과 같은 자신이 가졌던 심정을 반영한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 결정적인 순간의 나약함과 무력감; 위험에 직면했을 때 사랑하는 사람의 공황; 처음에는 사랑의 경솔함이 불안했다. 사랑하는 사람을 잃을 때의 슬픔과 외로움 책임을 져야 할 때 이기적으로 얼버무리고, 늘 가슴에 솟아오르는 자책, 열등감, 속죄의 충동 ... 이런 감정은 위선이 없고, 변화의 순간에 미처 생각할 수 없는 진정한 반응이며, 밤이 깊을 때 자신에게 묻는 가장 사적인 문제다. 후세니의 펜은 날카로운 살코기처럼 인간성의 진실을 거의 잔인하게 묘사했지만, 대중의 환심을 사지 않았다.

이야기의 결말이 완벽하지 않을 수도 있고, 좀 씁쓸하고 새콤할 수도 있다. 하지만 인생은 이렇다. 잘못을 저지르고, 놓치고, 생명으로 만회한다. (조지 버나드 쇼, 인생명언)

몬테 크리스토 백작

프랑스의 아무도 대중마가 상당히 걸출한 작가라는 것을 인정하지 않으며, 심지어 우고 모장 등과 비교될 수도 있다. 아마도 이' 그리스도의 산 백작' 은 프랑스 문단과 세계 문단에서의 그의 지위를 확립한 것 같다! 대중마의 유명한 소설' 삼총사' 가 내가 어렸을 때 애니메이션 영화로 찍혔다는 것을 누구나 알고 있다. 그래서 나는 총잡이의 용기와 박력에 감탄했다! ! 그리스도의 산 백작' 은' 홍루몽' 과 비슷한 문답 형식을 채택하여 독자들이 그 장편론을 읽게 해도 너무 피곤하지 않을 것이다. ! !

소설 전체가 중요한 주제' 복수' 를 강조하고 있다고 생각하기 때문에 사람들은 때때로 그것을' 그리스도의 은혜' 로 번역하는데 문제가 없다고 생각한다. 그것은 천국에서 지옥으로, 그리고 무덤에서 세계의 휘황찬란한 로비까지 운명의 차이를 우리에게 보여 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 운명명언) 아마도 바로 이런 운명의 뚜렷한 대비가 이 소설의 문학적 성과를 만들어 냈을 것이다! ! ! 주인공 에드먼드 돈테스 (Edmond Dontais) 가 소설 전체를 관통했다. 그는 귀신의 문을 닫는 순간부터 머릿속에' 복수' 라는 두 글자가 적혀 있었다. 하늘이 안배한 운명이 너무 불공평했기 때문이다. 스무 살에' 왕왕' 호 배의 대부장이 되었는데, 매우 사랑하는 여자친구가 있었는데, 예쁘고 착했다. 돈테스가 곧' 파라오호' 의 선장이 될 무렵, 그가 사랑하는 멜서 태시와 결혼할 무렵, 그를 질투하는 사람들은 그의 운명에 대해 무자비한 재판을 했고, 더 불행하게도 그는 나쁜 판사 빌포드를 만나 무서운 삼나무 교도소에서 긴 시간을 보냈다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 명예명언) 이 기간 동안 그의 아버지는 굶어 죽었지만, 그가 가장 좋아하는 소녀는 페르난도와 결혼했고, 페르난도는 그를 모함했다. 이것은 그가 도망친 후에야 알게 된 것이다. 삼나무성 교도소에서 그는 의외로 팔리아 신을 만났는데, 이것은 그가 유명한 몬테크리스토 백작이 될 수 있는 토대를 마련했다. 파리아는 몬테 크리스토에 보물이 있다는 것을 알고 있었지만, 그가 나갈 수 없는 것 같았다. 돈테스를 테스트한 후, 그는 그에게 이 비밀을 알려주었다. 당태사는 이 부에 대해 큰 희망을 가지고 있지만, 확실히 긍정적이며 그의 복수의 도구가 되었다. 나는 파리아가 돈 태스를 위해 포로로 잡은 가장 가치 있는 것은 이것들이 아니라 상류 사회의 예의와 값진 지식이라고 생각한다.

그리스도의 산이 그의 복수 계획을 완성했을 때, 그의 마음속에는 일종의 투쟁이 있었다. 그의 보복은 옳은가 틀린가? 이 사람들은 모두 그에게 너무 많은 상처를 주었지만 소설의 끝에는' 포용' 이라는 단락이 있다. 물론, 그는 은행가인 돈 그레르를 파산시키고 심지어 고통을 당하기까지 했지만, 비록 그의 생명이 몬테크리스토의 손에 달려 있음에도 불구하고 그를 죽이지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 나는 이것이 바로 소설이 우리에게 천명하고 싶은 것이라고 생각한다. 복수할 때 관용을 잊지 마라.

소설의 끝에서 몬테크리스토는 모렐에게 보낸 편지의 주제와 그가 발렌티나에게 준 재산인 빌포드와 모렐을 성공적으로 설명했다. 그녀의 아버지는 몬테 크리스토 (Monte Christian) 의 적이지만 존경할만한 백작은 여전히 ​​친절한 발렌타인 (Valantina) 에게 행복을주었습니다. 그것은 관용입니다. 몬테 크리스토는 "세상에는 행복과 불행이 없으며 비교 된 상황 만 있습니다. 고난을 겪어야만 행복의 맛을 알 수 있고, 죽음을 생각해야만 살아있는 행복을 알 수 있다. 인류의 모든 지혜와 힘은 두 글자, 즉 희망과 기다림에 함축되어 있다.

물론 당태사가 절망 속에서 감옥에 갇혀서 죽을 생각을 했을 때, 그것은 생명본능의 외침이었다. "나는 살고 싶다, 나는 도망가고 싶다, 나는 자유를 원한다, 나는 복수를 원한다." 바로 이런 기다림과 희망 속에서 나는 살아남아 결국 행복을 얻었다.

그리스도의 산은 나에게 인생의 철리를 주었다. "어떤 좌절과 타격을 당하더라도 용감하게 살아야 하고, 하느님이 주신 소중한 생명을 포기하지 마라. 희망과 기다림으로 가득 찬 삶에서 하나님은 당신의 경건함을 보고 행복을 주실 것입니다. "

가르시아에게 보내는 편지

가르시아에게 보낸 편지를 보고 많은 유익을 얻었고, 깊은 감명을 받았다.

첫째, 현대 탐은 어떻게 합니까? 이니셔티브, 충성도, 전문성 및 직업 윤리

한정된 시간으로 모든 일을 잘 해내다. 어떤 직업이든 환경이 아무리 힘들어도 불평하지 말고 어려움에 놀라 쓰러지지 말고 최선을 다해 하고 지도자가 맡긴 임무를 자신있게 완수하라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) 충성은 신뢰로 이어진다. 주도권은 혁신으로 이어집니다. 단결은 힘을 초래하고, 단결은 지혜를 초래한다. 한정된 자원이 무한한 가치를 창출할 수 있도록 하는 능력은 가르시아에 편지를 쓰는 사람 팀의 일원으로서 근면하고, 끈기 있고, 정직한 사람이 되는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언)

둘째, 해야 할 일을 하고, 적극적으로 일을 대하는 기초 위에서 해야 할 일을 강조하십시오. 자신의 발전 목표를 분명히 해야 한다. 자신이 무엇을 해야 할지, 무엇을 해야 할지, 무엇을 해야 할지, 목표를 잘못 정하고, 일을 다른 사람에게 하는 것이지, 자신을 위한 것이 아니라고 생각한다면, 당신은 분명히 무엇을 해야 할지 모를 것이다. (존 F. 케네디, 노력명언) 해야 할 일을 하는 열쇠는 포지셔닝과 사고이다. 해야 할 일을 영원히 잘하려면 끊임없이 공부하고, 부지런히 생각하고, 용감하게 행동해야 한다.

셋째, 포지셔닝은 무엇을 해야 할지 고민한 후, 행동과 실행에 달려 있다. 행동자와 집행자가 되어 즉시 행동하다. 그래야 기능, 잠재력, 판단력을 발휘할 수 있다. 결코 망설이지 않는다. 기회는 항상 준비된 사람들만 선호할 것이다. (존 F. 케네디, 기회명언) 행동 과정에는 필연적으로 많은 어려움과 장애가 있을 것이다. 신념을 확고히 하고, 소통을 강화하고, 업무 방법 조정에 주의를 기울이면, 우리는 반드시 사업에서 성공을 거두고, 기업을 위해 가치를 창출하는 과정에서 자신의 가치를 실현할 것이다.

넷째, 담정신은 영원하지만, 이런 정신만으로는 시대와 보조를 맞추기에 충분하지 않다. 우리는 반드시 시대와 함께 전진해야 한다. 더 높은 자세와 적극적인 행동으로 우리 회사에 기여하고 가치를 창출하는 방법은 내가 열심히 추구해야 할 것이다.

다섯째, 계속 열심히 공부하고 자신의 수준과 업무 수준을 높이다. 어떤 일에도 아무리 작은 일이라도 더 높은 수준에서 바라볼 수 있어야 하고, 더 깊이 생각하고, 더 포괄적으로 생각하고,' 모든 것이 완벽하다' 를 추구하려고 노력해야 한다. 우리는 신념을 세우고, 자신의 일에 높은 기준을 정하고, 꾸준하게 추구해야 한다. 믿음이 없으면 행동은 처음부터 끝까지 할 수 없고, 높은 기준이 없으면 무엇이 좋은지 알 수 없다. 추구만이 너에게 동력을 줄 수 있다.