"자정" 은 본명이 ""이다

본명' 석양과 자정' 은 중국 현대 유명 작가 마오 돈의 대표작이다.

자정

자정

마오 돈의 대표작, 그것의 출현은 1933 을 영원히 기념할 만한 해로 만들었다. 소설의 주인공 오선보는 1930 해변의 풍운 인물이다. 그는 유럽과 미국을 여행하면서 중국의 민족 공업을 발전시켜 나라를 구하려 했다. 생각지도 못했는데, 서양품이 중국에서 악의적인 덤핑으로 그가 애써 산 많은 작은 공장들이 모두 그가 버릴 수 없는' 젖은 셔츠' 가 되었다. 이와 함께 오선보 고향 농민 폭동, 그가 참여한 채권 투기 사업은 매판 조의 좌절을 거듭했다. 사방이 적을 당한 상황에서 야심만만하고 제 고집대로 하는 오선보가 온몸을 헤아려 필사적으로 발버둥쳤다. 자금 부족으로, 그는 어쩔 수 없이 근로자의 임금을 공제해야 했는데, 이것은 결국 노동 소란의 발발로 이어졌다. 결국, 그는 모든 재산을 담보로 삼아 공공 채무 시장에서 자웅을 겨루어야 했다. ...

자정 소개

저자 소개

마오 돈 (1896 ~ 198 1), 본명 심덕홍, 저장동향인. 중국 현대 진보 문화의 선구자이자 위대한 혁명 작가. 19 16 베이징대학교 예과학원을 졸업한 후 상무인서관에 들어가 번역 및 창작 활동을 시작했다. 1920 년에 그는 상하이 공산주의 팀의 활동에 참가하여 최초의 당원 중 하나가 되었다. 192 1 년' 문학 연구회' 를 조직하여 소설 월간지를 편집장하다. 1920 년대 중반에 그는 문화 비평에 힘쓰고 중요한 공헌을 했다. 1928 이후' 좌련' 에 가입하여 좌익문학운동에 종사하여 대량의 작품을 창작하였다. 항일전쟁과 해방전쟁 시절, 줄곧 당의 지도 아래 민족 민주 혁명 운동에 적극 투신하였다. 해방 후 문화부 장관, 중국작가협회 주석, 중화전국문학예술계 연합회 부주석을 맡다. 마오 돈의 문학 활동은 다방면이다. 19 16 이후 각종 간행물을 편집하고, 많은 외국 문학 작품을 번역하고, 대량의 문학 작품을 쓰고, 많은 문학 작품을 창작하고, 많은 문학 신인을 양성하고 육성했다. 주요 작품으로는 소설' 식',' 자정',' 무지개',' 침식',' 운동',' 시골 삼부곡',' 청명 전후 연극' 등이 있다.

제목 해석

"자정" 은 원래 자정, 즉 자정 1 1 부터 새벽 1 까지였다. 이것은 여명 전 가장 어두운 순간이다. 이 순간, 여명 오고 있다. 이를 제목으로 저자는 1930 년대 초 중국 사회의 주요 특징을 형상적으로 요약해 깊은 뜻을 담고 있다.

요약

"자정" 은 마오 돈의 대표작이다. 1932 65438+ 2 월에 작성되었습니다.

이야기는 1930 년 5 월 어느 날 저녁, 눈철장차 세 대가 외백도교를 가로질러 내하 작은 기선의 집결지인 대성창 기선의 입구에서 뚝 그쳤다. 공상대장 오선보와 그의 둘째 형부, 금융대장 두죽재, 이곳에 와서 고향 쌍교진에서 서둘러 혼란을 피한 오만과 만났다.

늙은 할아버지 오씨의 보수사상은 새로운 기업가의 아들 오선보와 어울리지 않는다. 그는 상해에 도착하자마자 강렬한 자극을 받았다. 기계적인 소음, 눈부신 네온, 향기로운 냄새, 스타일리시한 남녀 모두 그를 시큰시큰시큰하게 했다. 오복문에 들어서자마자 뇌졸중으로 죽었다.

다음날 오부는 성대한 장례식을 치렀다. 게스트 중에는 기업주, 금융 거물, 관직 정치인, 기생이 있다. 그들의 이름은 상인데, 실은 귀신을 품고 있거나, 즐거움을 찾거나, 은밀히 거래를 한다. 이때 오선보의 마음은 이미 장례에 있지 않았다. 고향의 농민 폭동과 실크 공장 노동자들의 파업으로 그는 어쩔 수 없이 대책을 마련해야 했다. 두죽재라는 그와 금융 요왕 조와의 합작으로 공채 소를 만들었는데, 그는 협상을 계획하느라 바쁘다.

쌍교진 농민 폭동의 성공은 오선보가' 쌍교 왕국' 을 건립한다는 환상을 깨뜨렸다. 하지만 이때 그와 도죽재 등은' 종의신탁회사' 를 건립할 준비를 하고 있으며, 일거에 일련의 중소기업을 합병하려 하고 있다. 그는 쌍교진의 남은 재산을 현금으로 바꿔 종의신탁회사에 투자하여 큰일을 하기로 했다. 그는 실크 공장 직원인 도악웨이를 이용해 분리주의 노동자를 속여 공장 내 노동 소란을 진정시켰다. 이때 두죽재는 차를 몰고 공채 투기 성공 소식을 보고했다. 오선보가 하나하나 포위망을 뚫고, 마음이 교만으로 가득 차서, 더 큰 승리가 그에게 손짓하고 있다고 느꼈다.

그러나 좋은 경치는 길지 않다. 단오절 이후 지방 정부의 명령이 있다. 쌍교진의 시장을 지지하기 위해서 오복이 그곳에서 운영하는 공장과 상점은 폐쇄해서는 안 된다. 오선보의 인출 계획이 실패하자 그는 벌컥 화를 냈다. 그러나' 종이' 가 7 ~ 8 개의 작은 공장에 삼켜질 것이라는 생각에 그는 기뻐하며 성정부의 명령에 복종한다고 흔쾌히 밝혔다. 그러나 새로운 갈등은 그를 딜레마에 빠뜨렸다. 손실을 입은 작은 공장들은 확장과 정비를 위해 자금이 필요하다는 것이다. 공채를 볶으려면 큰돈을 벌어야 하고, 자금도 필요하다. 오선보가 점점 자금이 불편하다고 느끼고 있다. 이 중요한 고비에서 조는 또 오선보의 진로를 막았다. 조의 압력으로 두죽재는 종의에서 물러났다. 오선보가 진퇴양난이다.

야심찬 오선보가 결코 실패하기를 원하지 않는다. 그는 공채 시장에서 조와 경쟁하기로 결심했다. 그는 조의 여주인에게 뇌물을 주고 외환브로커 한도 모집했다. 그러나 시대의 발전은 오선보에게 매우 불리하다. 연군은 전선에서 출격하고 4 ~ 5 일 후에 제남에 진입할 것으로 알려졌다. 공공 채무가 폭락하면서 여러 마리가 참패의 위험에 직면했다. 오선보가 참을 수 없었다. 그는 공채 투기의 손실을 노동자들에게 전가하기로 결정했다. 비록 공장의 새로운 공업 혼란이 임박했음에도 불구하고. 그는 감원, 임금 인하, 근무 시간 연장 등의 명령을 단호히 내렸다. 근로자들은 격노했고, 그들은 파업을 벌였다. 도악웨이는 어쩔 수 없다. 오선보가 공장에 갇혀 뒷문으로 빠져나갈 수밖에 없었다.

암담한 앞날과 사업의 위기가 오선보의 마음을 괴롭히고 있다. 지루함에서 벗어나기 위해 그는 미친 듯이 자극을 찾았다. 그는 교제 약속을 가지고 작은 증기선을 타고 장강에서 놀았다. 상륙한 후 그는 또 비밀 석굴을 참관했다. 그가 집에 돌아왔을 때, 그는 여전히 낙담했다. 갑자기 불청객 조 () 가 와서 그는 오선보 () 를 통해 작은 공장을 합병하여 회사를 합병하려고 한다.

오선보는 당연히 여기서 그만두지 않을 것이다. 그는 다른 사람들과 상의해 서부에 주는' 양행' 과 동부의' 공사' 를 적당한 가격으로 보내기로 결정한 후 공장의 자본을 공채 시장에 투입하고 조와의 마지막 결투를 하기로 했다. 중요한 순간을 누가 알았겠는가, 뇌물을 주는 사람이 반란을 일으켰다. 오선보가 필사적으로 던져서 집을 지었다. 거래소에 걸려 있는 간판이 차근 쓰러지고 있다. 이때, 두죽재가 오선보와 협조할 수 있다면,' 곰' 들이 완승할 것이다. 그러나 두죽재는 결국 조의 편에 섰다. 오선보가 돈을 다 잃고 완전히 실패했다. 한때 유명했던 이 공업 거물은 지금 길을 잃은 개가 되었다. 그는 절망적으로 자신의 가슴에 총을 겨누었지만 곧 냉정해졌다. 그는 아내에게 가족들에게 빨리 짐을 싸라고 명령하고, 이날 밤 배를 타고 외지로 가서 여름휴가를 보냈다.

작품 안내

이 글은 오 선생이 농촌에서 도시로 가는 가정에서 시작한다. 오 선생은 성실한 시끄러운 소리를 참을 수 없어 뇌졸중으로 죽었다. 많은 사람들이 오 선생의 장례식에 참석했다. 우 (Wu) 는 "여러 규모의 기업가들로 구성된 새로운 그룹으로 공매도 거래를 할 것" 이라는 제안에 동의했다. 이와 함께 오의 매부도 조 () 를 비롯한 여러 회사에 가입하기로 동의했다. 이때부터 오와 조 사이의 갈등과 투쟁이 시작되었다. 당시 시국이 격동하여 오씨의 농촌 고향은 강도를 당해 피해가 심각했다. 자본을 모아 새 공장을 설립하기 위해, 그는 사공을 착취하여, 사공 파업 시위로 이어졌고, 결국 주식 투기 실패로' 매매' 로 전락했다.

소설 제 1 장은 오선생의 입성을 통해 책의 서막을 열었고, 2-3 장은 오선생의 장례식을 통해 책의 거의 모든 주요 인물을 초청했고,' 3 대 화선' 을 위해 복선을 묻었다. 제 4 장은 쌍교진 농민 폭동을 묘사하는데, 후기가 계속되지 않아 전서를 이탈한 혐의가 있다. 5-8 장은 오선보 삼면이 출격하여 전선 승리로 작은 고조를 이루었다고 묘사한다. 9- 12 장은 무우의 전투 방법에 대해 이야기하고, 13- 16 장은 오선보가 노동자 운동의 부상으로 복등하여 적을 당한 것에 대해 이야기하고 있다./Kloc-0

소설의 내용으로 볼 때, 주로 공채 시장의 투쟁이라는 세 가지 선에서 일어난 일을 썼다. 둘째: 유화 노동자 파업; 셋: 쌍교진 농민은 깡패 지주의 투쟁을 반대한다. 전형적인 반식민지 도시인 상하이를 배경으로 민족 자본가 오선보와 매판 조의 갈등을 주선으로 하여 1930 년대 초 중국 사회의 광활한 모습을 보여준다. 도시와 농촌의 공농 투쟁, 민족공업합병, 군벌 혼전, 농촌 파산, 파란만장하다. 작품은 수많은 단서와 복잡한 사회관계를 통해 여명 전' 자정' 을 다방면으로 선보였다.

"자정" 의 창작은 이미 충분한 생활과 사상 준비를 마쳤다. 1930 년대 초 중국 사회에 대한 더 깊은 이해를 위해 필자는 기업가, 공무원, 혁명가 등을 방문해 증권거래소를 방문해 민족 자산계급의 상황을 살펴보고 당시 중국 사회의 성격에 관한 논란 문장 () 를 읽었다. 자정' 은 대량의 자료와 심층 조사 연구를 장악하여 쓴 것으로, 구 중국 사회 현실에 대한 작가의 분석과 평가를 반영한 것이다.

자정' 은 1930 년대 초 각종 첨예하고 복잡한 사회갈등을 생생하게 반영했다. 국민당 내부파 투쟁이 갈수록 심해지고, 국민들이 전쟁으로 고통받고, 제국주의 국가들이 자본주의 세계의 경제 위기를 중국에 전가하며, 중국 민족공업은 파산 위기에 처해 있다. 도시와 농촌 공농 군중은 당의 지도하에 전면적인 혁명 투쟁을 전개하였다. 이야기는 이렇게 넓은 맥락에서 펼쳐지고, 인물도 이렇게 넓은 맥락에서 형성된다.

"자정" 속의 인물은 이렇게 광활한 역사적 배경 속에서 활발하다. 그리고 인물의 성격과 운명의 발전을 통해 시대 전체의 발전 추세와 파란만장함을 분명하고 힘있게 보여준다. 상해를 중심으로 중국 사회의 전모를 반영했다. 그것은 1930 년 두 달 (5 월 ~ 7 월) 의 사건을 묘사하는데, 이 사건들은 중국 사회의 과거와 미래의 맥락을 가린다. 중대한 역사와 사회적 의의를 지닌 복잡한 생활 현상은 엄밀하고 웅장한 예술 구조를 통해 나타난다.

자정' 의 줄거리 센터는 조를 대표하는 금융매판 자산계급과 오선보를 대표하는 민족자산계급 간의 투쟁으로 조성이 오에게 패했다. 작품은 파노라마의 웅장한 그림으로 1930 년대에 "중국은 자본주의 발전의 길을 걷지 않았고, 중국은 제국주의의 억압 아래 식민지화되었다" 고 강력하게 밝혔다.

예술 이미지

"자정" 은 많은 생동감 있는 예술 이미지를 성공적으로 형성했다. 그중 오선보의 전형적인 창조가 가장 두드러진다. 민족자산계급의 대표로서 오선보는 강한 진취정신을 가지고 있는데, 그는 하찮은 사람이 아니다. 그는 야심이 차서 이른바 반죽음의 기업가들을 모두 무너뜨리려고 한다. 그는 "양이 적으면 군자가 아니고, 독이 없으면 남편이 아니다" 라는 명언을 알고, 다른 사람의 운명을 자신의 손에 쥐고, 학력도 있고, 경력도 있고, 경험이 풍부한 기업가로서의 풍부한 경험도 있다. 그러나 반식민지 반봉건의 낡은 중국에서는 그의 사업이 움직일 수 없다. 그는 두 그룹의 모순에 직면해 있다. 하나는 제국주의 브로커, 금융매판 자본가 조와의 네가 죽고 사는 경쟁이다. 두 번째는 노동자 계급과의 첨예한 대립이다. 그는 모순의 중심에 있었고, 일의 발전은 그의 성격의 모든 측면을 충분히 보여 주었다. 그는 때로는 과감하고, 때로는 망설이고, 때로는 자신감 있고, 때로는 퇴폐적이고, 일을 만나면 성공하는 것처럼 보이지만, 실제로는 종종 행동이 비뚤어졌다. 오선보 성격의 풍부함과 복잡성은 중국 민족 자산계급 이중성의 진실한 반영이다.

자정' 에서 마오 방패는 숲의 입을 통해 기본적인 이념을 이야기했다. 오선보는 그녀의' 20 세기 기계공업시대의 영웅기사이자' 왕자' (제 3 장) 였다. 한편, 오선보는 그보다 작은 기업을 업신여겼지만, 그보다 더 큰 것을 당할 수 없었다. 예를 들면 조 등이다. 그래서 오선보는 나중에 "그가 주음추머리에 씌웠던 동그라미를 알고, 지금은 조에게 확대되어 그 회사를 설립했다" (제 17 장), "큰 물고기가 작은 물고기를 먹고, 작은 물고기가 새우를 먹는다" 고 생각했다. 작가는 오선보의 말투를 열정적으로 묘사했다. "손복의 야망은 매우 크다. 그는 모험심과 열심히 일할 용기가 풍부하다. 그는 그와 같은 사람과 함께 일하는 것을 좋아한다. 그는 지식도 없고, 수단도 없고, 용기도 없는 평범한 사람들의 손에 좋은 기업들이 있는 것을 보았을 때 매우 싫어했다. 이렇게 반죽음하는 이른바 기업가에게 손부는 종종 무자비하게 그들을 때려눕히고 기업을 자신의 철권 속에 쥐고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 일명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 일명언). " (제 3 장) 이런 안목과 기도는 다른 사람이 없는 것으로, 기품이 비범하고 높은 곳에서 내려다보는 느낌이 든다. 마오 돈 (Mao dun) 은' 자정' 에서 우 선 푸 (Wu son fu) 의 낭만적 인 기질을 부여했다.

오선보의 출신과 교육 배경도 다르다. 그는 독일에서 유학하는 유학생으로, 귀환, 유학을 마치고 창업한다. 그는 현대적 배경을 가진 서구 근대 과학 교육을 받았다. 1930 의 세계에서 독일은 현대 과학의 최전선에 서 있다. 당시 중국인의 눈에는 독일에 대한 숭배가 현재 미국에 대한 숭배와 비슷했고, 과학, 경제, 사람 등 방면에서 고도의 규율성을 가지고 있었다. 독일은 모든 방면에서 세계의 전범이다. 그래서 모방패가 오선보를 독일로 유학하게 한 것은 근대 교육 배경을 분명히 드러낸 것이다. 우리가 오늘 말한 대로 세계에 가장 잘 맞는다.

오선보가 등장하자마자 적지 않은 논쟁을 불러일으켰다. 그는 아버지의 장례식 기회를 이용하여 다른 두 사장과 연합하여 신탁을 세웠다. 만약 이 신탁이 완성된다면, 그는 단숨에 여덟 개의 공장을 잡아먹고 교통 방직 전력 등 여러 가지 사업을 자신의 손에 독점할 수 있다. 오늘날, 그것은 대규모 그룹 회사가 될 것이다. 면방직 업종은 현재 석양 업종이지만, 당시에는 마침 신흥 업종이었다. 그래서 그가 한 일은 면직물, 전기, 교통 등이었습니다. 모두 현대화와 밀접한 관련이 있었습니다. 이를 바탕으로 오선보는 자본가로서 자신이 돈을 버는 것을 고려하지 않는다. 그는 이미 의식적으로 자신의 상업행위와 기업행위를 국가의 이익과 전망과 연결시켰다. 그래서 그들이 이 회사를 연합하여 8 개 공장을 모두 먹을 계획이었을 때, 오선보는 기업 합병 초안을 보고, 이 초안을 통해 그의 머릿속에는 이미 상상이 떠올랐다.

오선보가' 원고' 를 인수하면서 종이에서 큰 구상을 내놓았다. 커다란 굴뚝이 숲처럼 검은 연기를 내뿜고 있었다. 배는 바람을 타고 파도를 헤치고, 차는 들판을 지나갔다. 그는 자기도 모르게 미소를 지었다. 그리고 그의 이상은 반드시 완전히 압착되는 것은 아니다. (제 5 장)

당시 그들과 동업한 당운산이라는 국민당 정치인은 오선보와 삼민주의와 손중산의 건국 전략에 대해 이야기했다. 또 다른 사람들은 돈을 벌려고 하는 것이지, 이것에 대해 전혀 신경쓰지 않는다. 오선보의 눈에만 흥분된 빛이 번쩍인다.' 제 3 장은 실제로 오선보가 상상했던 것으로 손중산과 당시 중국 모든 민족 자산계급의 상상력과 일치한다고 설명했다. 오늘 우리의 말에 따르면, 그것은 현대화를 상상하는 것이다. 중국인들이 20 세기에 들어섰을 때, 그들의 가장 큰 꿈과 가장 큰' 정통' 이 어떻게 중국을 현대화시켰는지, 어떻게 중국을 세계에서 가장 번영하고 강력한 나라로 만들었는가. 이때 마오 방패는 단번에 오선보에게 큰 인격을 주었다. 작가는 처음부터 그에게 매우 높은 출발점을 주었는데, 바로 이 인격을 통해 현대화의 질에 침투하는 것이다. 즉, 이 사람은 원래 우리 중국이 어떻게 현대화를 발전시켰는지에 대한 민족 상상력과 결부되어 천의무결하다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

이런 자본가는 반드시 정치와 국가에 대해 자신의 이상과 요구를 제기할 것이다. 안에 한 가지 세부 사항이 있는데, 바로 오선보가 그의 매부 두죽재와 이야기한 것이다. 두죽재는 은행가이기 때문에, 그는 "나는 어떤 공장을 운영합니까? 무슨 장난 꾸 러 기 소년! 당신은 왜 은행을 열지 않습니까? 내 자본과 정신으로 경영은행이 남보다 뒤처지는 건 아니겠지? 그리고 지금, 거 대 한 상해 은행이 열릴 때, 단지100,000 yuan 가 있었다 ... "그러나 다시," 국가가 국가 같이 인 한, 정부는 정부 같이, 중국의 공업은 희망이 있다! "" (제 2 장) 마오 돈의 상상력의 자본주의 세력은 사실 매우 크다. 그들의 경제활동은 당시 근대 중국 정치와 긴밀하게 결합되었으며, 심지어 어느 정도는 당시 군사와 정치를 조작할 수 있었다.

오선보는 강한 현대적 성격을 가지고 있다. 과거에 연구한 오선보의 장면 (예: 거실, 공장, 사무실, 자동차) 은 모두 공공 장면이었다. 밀실 공포증이고 정지된 장면은 거의 없다. 그의 경쟁 상대인 조와 조와 같은 다른 거물들은 모두 몰래 만져보고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 경쟁자, 경쟁자, 경쟁자, 경쟁자, 경쟁자) 첫 번째 장면은 정원의 가짜 산 뒤에 있다. 마치 그들이 음모를 꾸미고 있는 것처럼, 그리고 호텔과 매우 사적인 곳이기도 하다. 이 그림자는 줄곧 어두운 곳에 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 공공장소에서 오선보의 모든 행동은 모두 서둘러 항상 한 동작이다. 그는 차에서 내려서 거실로 들어가 화를 내고 공무를 처리한 후 바로 외출했다. 마치 마오 방패가 카메라인 것처럼 계속 이 사람을 따라다녔다. 이 예술적 이미지는 계속 움직이고, 감정이 움직이고, 얼굴이 움직이고, 몸이 움직이고 있다. 그것은 항상 강한 동태를 통해 이 사람의 성격을 표현한다. 예를 들어 7 장은 오선보가 공채 투기를 기다리고 있다는 소식을 썼다. 그가 나타나자 한 사람이 거실에서 서성거렸고, 시간을 보고 혼잣말을 하며 서재에서 전화를 걸어 페이콧수염과 이야기를 나누며 눈썹까지 움직였다. "오선보가 참지 못하고 울었는데, 마음이 한동안 답답해서 방안이 으스했다. 그는 손을 내밀자마자 책상 위에 노란 비단으로 덮인 등불을 켰다. 한 줄기 노란 빛이 오선보의 얼굴에 떨어졌고, 그의 얼굴은 푸르스름했다. 두 개의 짙은 눈썹이 그의 흉악한 눈 위에서 부스스 소리를 낸다. " 여기에 강렬한 긴장감이 있는데, 이 캐릭터의 출현은 독특한 느낌을 준다. 나중에 오선보가 완전히 무너졌고, 그가 궁지에 몰렸을 때, 그는 갑자기 하녀 한 명을 강간했지만, 여전히 생명력으로 생긴 야수의 힘에 의지하고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

이렇게 강렬한 운동감은 자동차와 1930 년대의 가장 현대적인 장면과 결합해 어떤 현대를 특징으로 하는 심미 추구를 부여받았다. 처음차 안에는 "차가 갈수록 빨라지고, 쑤저우 북로를 따라 동쪽으로, 외백도교에서 남쪽으로 모퉁이를 돌 때, 세 대의 차는 1 분 30 초, 창 1930 년 신기록을 세웠다" 고 적혀 있다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언). " 그는 작품에서' 1930 식' 의 자동차를 몇 차례 썼고,' 회오리바람처럼 앞으로' 는 속도와 리듬을 강조했다. 현대인의 느낌이다. 이런 느낌은 내면의 불안과 얽혀 있다. 고전적 의미의 아름다움을 이해하려면, 아름다움은 반드시 전원목가식이어야 하고, 정적을 위주로 해야 한다. 우리는 국화를 보고 있는데, 안에는 아무도 뛰고 있지 않다. 사람들이 낚시를 하고 술을 마시는 것은 매우 평화롭다. 이런 상황에서만 우리는 일종의 아름다움을 형성할 수 있다. 이것은 중국 고전 작품의 미적 전통이다. 중국 고대 문학 작품 중 대부분의 장면은 상대적으로 정지된 상태에 있다가 한 가지 세부 사항이 무한히 확장되고 무한히 재생된다. 예를 들어 홍루몽에서 차 한 그릇을 먹으면 한 장을 먹을 수 있는데, 이것은 고전적인 묘사 방법이다. 모든 현대문학이 역동적인 것은 아니지만, 19 세기 이후 공업문명의 발전으로 사람들은 채찍질을 당한 환경에 처해 있는 것 같다. 전체 사람이 하나의 사회시스템에 휘말리는 것은 일종의 급박한 움직임이다. 20 세기 초 서구 현대파 예술가들이 주목하는 심미 현상도 됐다. 20 세기 초에도 중국의 많은 현대 작가들에게도 존재했다. 곽말로의 초기' 여신' 은 이런 시구로 가득 찼다. 도시가 움직이고, 나팔이 소리를 지르고, 북소리가 울리고 있다. 왜요 바로 이런 매우 강한 목소리와 행동을 통해 그는 한 시대의 리듬을 구현했다. 그렇다면 이런 시대의 리듬은 반드시 시끄럽고 불안정한 현대 도시와 관련이 있을 것이다.

모방패는 오선보의 모든 세부 사항을 연기하는데, 곳곳에 움직임이 있어 고의적이라고 할 수 없다. 이런 의도적인 행동은 잠시 현대인의 성격이라고 부른다. 무모하고 동분서주하는 것이 현대인의 성격이라는 뜻은 아니다. 오선보는 현대문화배경, 현대인의 자질, 현대인격을 갖추고 있어 중국 소설에 거의 나타나지 않는 현대인격을 지닌 이미지다.

그러나' 오선보' 는 현실적이지 않다는 것을 이해해야 한다. 그것은 마오 방패의 강렬한 감정색을 담고 있으며, 우러러보는 각도에서 쓴 것이다. 예를 들어, 제 5 장에서, 오선보는 그의 아내의 관점에서 쓴 것으로, 숭배의 표정을 띠고 있다. 우선, 오소부인은 레이 참모와의 사사로운 사정이 남편에게 들킬까 봐 매우 두려웠다. 우 선 푸는 말했다: "결국 올 시간이야! 클릭합니다 그녀는 얼굴이 창백하고, 신경질적이고, 신경질적이며, 부부 평등이 전혀 없다. 보아하니 그녀는 오선보의 판결을 기다리는 수밖에 없는 것 같다. 오소부 부인이 갑자기 고개를 들어 물었다. "소파에 앉아 그녀는 늘 고개를 들어 그녀 앞에서 왔다갔다하는 남편을 바라보았다. 이 말은 오선보의 위풍당당한 모습을 보여준다. "날카로운 눈빛이 에너지로 가득 차 있다. 그것은 인심을 찢는 무서운 광경이다." "그는 일어서서 몇 걸음 서성거렸고, 힘껏 팔을 흔들었다." "그는 험상궂은 눈빛으로 하늘을 응시했다." "그리고 젊은 할머니가 대답하기를 기다리지 않자 그는 갑자기 손을 내려놓고 성큼성큼 걸어 나갔다." 이것은 엄청난 파괴력과 창의력을 지닌 강력한 이미지이다. 나중에' 자본가' 라는 이름은 정치적으로 그다지 빛나지 않았다. 평론가들은 인물의 성격을 분석할 때 오선보를 여러 가지 성격으로 분석했다. 일부 정치 개념을 적용하여 예술 이미지의 무결성을 파괴하고 예술 창작의 법칙을 위반했다. 사실, 처음부터 끝까지, 오선보는 이 소설에서 추잡하지도 않고 이중성도 없다. 숲의 입장에서 마오 돈 본인은' 20 세기 기계공업시대의 영웅기사와' 왕자' 를 보고 있다.

"왕자", 즉 백마 탄 왕자는 먼 하늘에서 왔고, 오선보는 독일에서 책 한 권을 읽고 돌아왔다. 그는 성공한 사람이다. 영웅' 은 현대 인격을 지닌 예술의 전형으로 상하이의 맥락에서 특별한 매력을 가지고 있다. 기사', 나는 이것이 비교적 중요한 단어라고 생각한다. 기사가 오늘 없어졌다. 아무도 이 단어를 더 이상 사용하지 않는다. 세르반테스 시대에도' 기사' 는 이해할 수 없다, 돈? 돈키호테는 완전히 조롱을 받았지만, 기사는 자신의 신앙을 위해, 자신의 이상을 위해, 자신이 사랑하는 사람을 위해 자신의 능력을 넘어설 위험을 무릅쓰고 차와 필사적으로 싸울 수 있다는 기본적인 정신을 가지고 있다. 풍차와 싸우는 것은 결국 실패할 운명이지만, 그는 아무도 볼 수 없는 알 수 없는 신념을 위해 파멸할 수 있다. 오선보도 사실 이런 정신을 가지고 있기 때문에 이것은 비극적인 영웅의 이미지이다.

"자정" 의 구조는 거대하고 엄밀하다. 복잡한 갈등, 풍부한 생활, 수많은 인물들을 포용하기 위해 저자는 단서를 명확하게 하기 위해 구상에 심혈을 기울였다. 첫째, 저자는 특별한 서문을 신중하게 설계했습니다. 처음 두 장은 태공 오씨의 갑작스러운 사망을 묘사함으로써 여러 종류의 사람들이 오가에 조문하러 왔고, 자연스럽고 교묘하게 많은 인물을 등장시켰고, 캐릭터 활동의 전형적인 환경을 초보적으로 보여줬고, 여러 가지 모순된 줄거리 단서를 이끌어 냈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언) 둘째, 주체 부분 (3 장 ~ 16 장) 에서 메인 라인과 여러 지선이 교차하는 네트워크 구조를 배치합니다. 오와 조의 투쟁은 책 전체의 줄거리 발전을 관통하는 주선이다. 각 지선은 각자의 발전 맥락을 가지고 있을 뿐만 아니라, 주선의 발전에 공동으로 봉사하며, 다채롭고 질서 정연하다. 마지막 세 장은 책의 클라이맥스와 결말로 필법이 주선으로 회복되어 오선보가 위기를 살리려는 노력을 다시 쓰고 기복이 심하며 환장을 흔들고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)

"자정" 의 출현은 바로 중국 무산계급 혁명 문학 운동이 반혁명 문화의' 포위' 에서 전진할 때이다. 좌익문학 진영의 전투 성과를 전시하여 무산계급 문학이 이길 수 없고 가장 전도유망한 창작력이라는 것을 증명했다.

관련 의견

"자정"-1930 년대 구 중국의 그림.

1933, 자정에' 현실사회과학을 이용해 문예에서 중국의 사회관계와 계급관계를 표현한다' 는 대표작을 발표했다. 수십 년이 지났고,' 자정' 이 묘사한 암흑중국은 이미 다시는 돌아오지 않았지만, 책에 남겨진 두터운 역사는 생각할 만하다. "자정" 은 중국의 광범위한 사회 현상을 묘사하는 파노라마 전체 건설을 가치 지향으로 자각하는 참여감으로 사회정치 문제를 탐구한다.

1930 년대에 중국은 국민당의 어두운 통치 아래 있었다. 당시 장개석 대표였던 지주대자산계급은 장개석, 제국주의, 대혁명의 승리의 결실을 찬탈했다. 그들은 중국을' 두 반' 사회의 심연으로 더 밀어 넣었다. 민족 자산계급, 공농혁명 투쟁이라는 역사적 명사들은' 자정' 에서 깊은 해석을 받았다. 자정은 사회과학의 관점과 계급분석의 방법으로 시대의 멜로디와 계급관계를 정확하게 반영했다. 풍설봉은' 자정' 이 노신이 중국 현대전투문학과 현실주의의 선구적인 영웅도를 파해혁명문학의 이정표 중 하나로 이끌었다고 평가했다.

오선보는' 자정' 90 여개 인물 중 가장 특색 있는 인물로 1930 년대의 전형적인 민족산업자본가로 민족자산계급의 전형적인 해석이다. 민족 자산계급의 이중성이 그에게 통쾌하게 반영되었다. 그는 민족 공업을 발전시키려는 야망, 용기, 수단을 가지고 있는데, 그는 "감히 할 수 있다" 고 말했다. 그래서 그는 고향 쌍교진에 돈장, 전당행, 기름방, 정미공장, 발전소를 설립했을 뿐만 아니라 상하이에 유화스 공장을 운영하고, 손계인, 왕 등 민족산업자본가와도 신탁회사를 공동 설립했다. 그들은 "그들의 전구, 보온병, 양산, 비누, 고무 슬리퍼가 중국의 복부를 두루 돌아다녔다!" 라고 상상했다. 그들은 "국가가 국가와 같고 정부가 정부와 같다면 중국의 공업은 반드시 희망이 있을 것" 이라고 외쳤다. 。

그러나 "그는 항상 보수주의와 타협을 생각한다. 클릭합니다 그의 야망이 매수금융자본가 조에게 막혔을 때, 그는 노동자 파업을 진압하여 자신의 위기를 전가하기로 선택하면서' 공채 투기' 를 하며' 공채 악마' 조를 물리치려고 했다. 현실은 잔혹하다. 당시 사회사 현실과 민족주의자의 선천적인 약점은 오선보의 운명이 작은 상인 임씨처럼' 대매',' 일원품' 으로 난관을 극복할 수 밖에 없었다. 그의 슬픔은 그 자신이 아니라 사회 전체이다.

오늘날 독자들에게' 자정' 을 통해 우리는 1930 년대 초 중국의 사회현실을 이해하고, 민족자산계급의 이중성을 이해하고, 구 중국 반식민지 반폐쇄의 사회적 성격을 이해하고, 30 년대 당 지도부의 공농 투쟁이 급증하는 추세를 이해할 수 있다.

그래서' 자정' 은 마오 돈 씨가 후세 사람들에게 전시한 역사화권으로, 오늘날 사람들이 그 역사를 명확하게 이해할 수 있게 해 준다.

동시에, 13 장과 14 장에 묘사된 농민들이 늙은 지주인 오선보의 외삼촌 조비, 상해 유화스 공장 여공 파업 등을 무장하여 문학적 관점에서 역사적 사건을 서술하여 사람들이 문학 감상에서 그 파란만장한 역사를 엿볼 수 있게 하였다.

자정은 거울처럼 낡은 중국 사회의 한 구석을 굴절시킨다. 마오 둔 (Mao Shun) 은 이야기를 들려주는 사람과 같습니다. 그 고통스러운 역사에 대해 이야기하고, 상처투성이의 민족의 피와 눈물을 보여줍니다.

문인이 쓴 역사는 바로 후세 사람들의 눈에 보이는 현실이다.

마오 둔 (Mao Shun) 은 예리한 비전과 날카로운 필치로 대만 전 중국 사회의 다양한 경향, 추세 및 세력을 꿰뚫어 보았습니다 ... 그래서 그의 묘사는 명백한 실제 문헌 가치를 가지고 있습니다. 조선학자 박흥병은' 자정' 의 역사적 공적이 중국 사회현실주의 문학의 발전에 있다고 생각한다. " 자정은 선진적인 사회 문헌이라고 할 수 있다. 후인들은 1930 년대 중국 사회 발전의' 단면' 을 선보였다. 자정은 투기시장에서의 변화무쌍한 투쟁, 민족공업의 참담한 전망과 도시자산계급 사회의 취생몽사, 노동계급의 파업 투쟁, 농촌의 혁명 폭동 등을 묘사했다.

"자정" 이라는 사회분석소설은 국민당 시대뿐만 아니라' 4 인방' 시대에도 금지됐다. 이로써' 자정' 의 사회적 영향력과 진보의 의미도 알 수 있다. 이것들은 모두 모방패 선생의 우국의식에 근거한 것이다. 왕 ruofei 동지 마오 돈 평가 는 말했다:

모방패 선생의 창작 생애는 시종 중화민족과 중국인민의 해방 사업과 연계되어 이 사업을 반영했다. 그의 창작 시대에도 중국 민족 해방 사업과 중국 인민 해방 사업이 크게 변화한 시기였다. 중국 시대의 방향은 모두 마오 방패 선생의 창작에 반영되었다. 마오 돈의 창작 과정에서 우리는 중국 사회의 거대한 변화와 중국 인민 해방 운동의 기복을 볼 수 있다. 마오 돈 씨의 가장 큰 성공은 그의 창작이 중국 대시제의 동태를 반영했다는 데 있다. 더 중요한 것은 그가 창작한 중심 내용이 중국의 인민 해방 운동과 관련이 있다는 것이다.

한 위인이 떠나 한 무리의 작품을 남겼고, 한 단락의 역사가 지나갔고, 나라와 국민을 걱정하는 정신을 남겼다. 이것은 마오 돈의 위대함과 자정의 위대함입니다.

마오 돈

현대 작가와 사회 활동가. 본명 심덕홍, 자연빙, 마오 방패, 주헌, 네모난 펜, 제징, 부천 등. 모두 그가 자주 쓰는 필명이다.

1896 7 월 4 일 저장동향현 우진에서 태어났다. 그의 아버지 심영희는 만청의 학자이다. 그는 한의학에 정통하다. 그는 사상이 개방된 개혁가로, 신학을 매우 중시한다. 소리, 빛, 화학, 전기, 수학 등 자연과학 외에도 진보사상을 지닌 사회과학 저작을 전파하는 것을 좋아한다. 나의 어머니, 진애주는 문과이고, 선견지명이 있고, 성격이 강한 여자이다. 마오 돈 10 세에 아버지를 여의다. 어린 시절 그는 어머니가 전수한 문사 지리 지식을 받아들였다. 마오 둔 (Mao dun) 은 "나의 계몽 선생님은 나의 어머니이다" 고 말했다.

마오 돈의 계몽 교육은 더 일찍 시작되었습니다. 초등학교 전에 집과 서당에서 배운 적이 있다. 8 살에 우진에 입교하여 초등학교에 입학한 뒤 지식재 고급 초등학교로 전입해 학교 제 1 기 학생이 되었다. 여기서 그는 국어, 수양, 산수 방면의 교재를 읽었을 뿐만 아니라 회화에도 흥미를 느꼈다. 당시 일반 보수주의자의 눈에는 아이가 소설 등' 한가한 책' 을 읽는 것이 금지되었지만, 마오 방패는 정보학부모의 허락을 받았다. 서유기',' 삼국연의',' 수호전',' 라마단',' 유림외사' 는 모두 그가 이때 가장 즐겨 보는 책이다. 마오 돈 초등학교 시대의 잡문에서 볼 수 있듯이, 그는 국우민에 대해 걱정하고, 강신하여 악을 제거한다는 것을 알 수 있다.