시저춘은 어디 출신인가요?

Shi Zhecun

Shi Zhecun(1905년 12월 3일 - 2003년 11월 19일), 이전에는 Shi Depu로 알려져 있었고 Zhecun으로도 알려져 있으며 일반적으로 사용되는 필명 Shi Qingping, Anhua, 등, 항저우, 절강 출신. 유명한 문학가, 번역가, 교육자이자 화동사범대학교 중국어학과 교수입니다.

1923년 상하이대학에 입학한 뒤 다퉁대학과 오로라대학으로 편입했다. 1932년 상하이에서 대규모 문예월간지 《현대》를 편집하고 소설 창작에 종사하였다. 그는 중국 최초의 《신감각파》의 대표자였다. 1937년부터 운남대학교, 샤먼대학교, 제남대학교, 다퉁대학교, 광화대학교, 호강대학교 등 여러 대학에서 강의했습니다. 1952년 화동사범대학 교수로 옮겨졌다. 1993년에는 "상하이 문학예술 부문 우수 공헌상"을 수상했습니다. Shi Zhe는 2003년 11월 19일 상하이에서 99세의 나이로 사망했습니다.

석철춘은 학식과 재능이 뛰어나 국내외 고대와 현대에 대한 지식을 갖추고 문학 창작, 고전 문학 연구, 비문 연구, 외국 문학 번역 분야에서 성과를 거두었습니다.

'시저춘 전집'이 있다.

중국 이름: Shi Zhecun

별명: 본명 Qingping, 필명 Anhua, Li Wanhe 등

국적: 중국

민족 : 한족

출생지 : 절강성 항저우시 수정자(수정자)

생년월일 : 1905년 12월 3일

사망일 : 2003년 2019년 11월 19일

직업: 작가, 문학 번역가, 학자

졸업 기관: 지장대학교, 상하이대학교, 오로라대학교

주요 업적: 1개 중국 신감각파의 주요작가

대표작 : "당시감상", "상원등", "장군의 밑바닥", "매옥전야", "등불아래집", "Beishan Tan" Art Record"

캐릭터 프로필

Shi Zhecun(1905-2003), 이전에는 Shi Depu로 알려졌으며 일반적으로 사용되는 필명 Shi Qingping, Anhua, Xue Hui, Li Wanhe, Chen Wei, Shezhi, Beishan 기다려요.

원래 저장성 항저우 출신. 8세 때 가족과 함께 장쑤성(현 상하이)로 이주했고, 1922년 항저우 지강대학, 이듬해 상하이대학에 입학해 문학 활동과 창작을 시작했다. 1926년에 그는 오로라 대학의 프랑스어 특별반으로 편입하여 동급생인 다이왕슈(Dai Wangshu), 류 나오우(Liu Naou)와 함께 10년 동안 잡지 "잉뤄(Yingluo)"를 창간했습니다. 1927년 송강으로 돌아와 중학교 교사로 일했다. 1928년 이후에는 상하이 일선서점과 수이모서점의 편집장을 역임했고, 『무궤도열차』와 『신문예』 잡지의 편집 작업에 참여했다. 1929년, Shi Zhe는 중국에서 처음으로 심리 분석을 사용하여 소설 "구마로시"와 "장군의 바닥"을 창작했으며 이는 그를 현대 중국 소설의 창시자 중 한 사람으로 만들었습니다.

1930년에 그는 모더니즘 사상의 경향을 소개하고 근대적 의식을 지닌 문학 창작을 장려한 잡지 《모던》을 편집했고, 1932년에는 대규모로 편집했다. 1935년 상하이잡지사의 초청으로 아잉(A Ying)과 함께 <중국문학 희귀서적 시리즈>를 공동 편집했다. 1937년부터 그는 윈난, 푸젠, 장쑤, 상하이 등 여러 대학에서 부교수와 교수를 역임했습니다(그는 한때 홍콩에서 살았습니다).

중화인민공화국 건국 이후에는 상하이 화동사범대학 중국어학과에서 강의했고(1952년) 중국작가협회에 가입했다.

연설로 인해 유죄 판결을 받고 글쓰기로 인해 살해된 상하이의 옛 작가 Shi Zhecun은 자신의 기사 중 하나인 '재능과 미덕' 때문에 우익으로 낙인찍혔습니다. 이 기사는 "어려운 시대"에는 사람들이 자신의 "재능"에 따라 선택된다는 점을 설명하기 위해 수탉과 개 강도도 고용할 수 있지만 "번영하는 시대"에는 사람들을 고용할 수 있음을 설명합니다. "덕"을 강조하면서. 그러니 물론 신중국은 '번영하는 시대'이고, 공산당원들은 모두 '공산주의 윤리'를 지닌 선량한 사람들이므로 매우 선해야 합니다. 그러나 실제로 당의 이미지에 영향을 미치는 도덕적 성격이 나쁜 간부들이 여전히 있습니다. 그는 "나는 게릴라와 싸웠습니다"라고 믿습니다. 이는 "덕"이 아니라 "공덕"입니다. 부로 보상받을 수 있는데 왜 당신의 지위를 이용합니까? 사업에 대한 이해 없이 덕성만 갖는 것만으로는 충분하지 않을 것입니다. 따라서 이 글은 결국 “다양한 인재 채용”을 요구하는 것으로 귀결된다. 그래서 그는 '난세론'과 '인덕의 오류' 때문에 우파로 낙인찍혔다. 그를 비판함으로써 그는 또한 그의 오래된 역사적 기록을 파헤쳤습니다. 그는 한때 Lu Xun에 의해 반대자들 사이의 투쟁에서 중립을 유지하기를 원하는 "제3의 유형의 사람"으로 지명되었습니다. 그러나 이제 "역사는 그를 한 단계 끌어올렸습니다." "제3의 유형의 사람들"은 두 번째 유형의 사람들, 즉 공산당과 사회주의에 반대하는 두 번째 유형의 사람들이 되었습니다. 이것은 Yao Wenyuan의 관대 한 움직임입니다.

반우파 운동과 문화대혁명 기간 동안 많은 사람들이 야오원위안의 관대함을 목격했다. 많은 위대한 문인들이 글을 쓰기를 꺼리고 비밀리에 우화를 사용하여 자신의 감정을 표현했을 때 그의 글은 우렁차고, 진지하고, 경각심을 불러일으키고, 신비롭고 활기가 넘쳤습니다. 그가 그것을 썼을 때 감정적이었습니다. 일부 학자들의 대략적인 통계에 따르면, 반우파 운동 기간과 상하이 범위 내에서만 Yao Wenyuan이 비판한 작가로는 Wang Ruowang, Xu Maoyong, Shi Zhecun, Xu Jie, Xu Zhongyu, Rude, Liushahe 등이 있습니다.

Shi Zhecun에 대한 Yao Wenyuan의 훌륭한 기사 두 가지 예. 첫째, 첫 장은 큰 블록을 휩쓸고 있다: “우파들이 당을 공격한 이래로 그들은 공산당에 대해 가장 큰 증오를 쏟아부었다.

Chu Anping의 "당 세계", Ge Peiqi의 "공산당을 죽여라", Xu Zhongnian의 Crow Cry, Shi Zhecun의 "재능과 미덕"이든, 그들이 아무리 많은 수사를 가지고 있어도 그들의 칼은 항상 당을 겨냥합니다. 선두. " ("당 지도자에 대한 태도는 우파를 식별하는 시금석입니다") 두 번째는 생생하고 날카롭습니다. "시저춘이 교활한 냉화살로 공산당을 쏘았다면, 서중년은 증오에 떨면서 손에 칼을 들고 베었습니다. 공산당에서 그의 무모함은 흐트러진 머리카락으로 땅을 기어 다니고 훌리건 방법을 사용하여 공산당과 공산당에 가까운 민주당을 공격하는 것을 의미합니다. 이것은 공산당의 공세를위한 일종의 새로운 전술입니다. "("무모한 장난이 무엇인가") 누군가가 야오원위안이 어렸을 때 에세이를 썼다고 회상한 적이 있는데, 그의 중국어 선생님은 웃으며 댓글을 달았습니다. 기사의 효과(감동적이거나 충격적)를 추구하기 위해, 에세이, 사람이 죽는 것에 대해 써야합니다. 이때 Yao Wenyuan의 도발성은 Shi Zhecun을 볼 때 항상 "시 삼촌"이라고 정중하게 불렀던 Yao Pengzi의 아들입니다. 그는 Shi Zhecun을 비판하는 기조를 세웠고 번역가 Wang Daoqian이 "Yao Wenyuan 동지가 말했듯이 Shi는 "제 3의 사람"에서 " "——반사회주의자" 또는 야오의 관점을 더욱 발전시킨 문학 이론가 Yi Qun과 마찬가지로 Shi Zhecun은 실제로 세 번째 유형의 사람에 대해 "결정"을 내리지 않았다고 말했습니다. 그는 일관되게” 20년이 넘는 시간 동안 “그들은 공산당과 사회주의, 프롤레타리아 문학에 반대하는 최초의 사람들이었다”는 결단을 내려왔다. -석철촌의 동료와 제자들이 잇달아 보도한 결과, 그는 문학 창작과 번역에 작별을 고하고 고전 문학과 서판 문화 유물 연구에 전념했습니다. /p>

1980년대 모더니즘이 중국에 다시 유입되면서 그의 문학 창작물이 다시 주목받기 시작했다. ", "Ditou 장군", "Li Shishi"및 "Mei Yu". "The Evening", "The Behaviour of a Good Woman", "Xiao Zhen Collection", "Dengxia Collection"및 "Dai Dan Lu"와 같은 산문집 " 등의 학술 저서도 다수 출간했고 다수의 번역도 출간했다.

시제춘은 심리 분석 소설로 유명하다. 인물의 주관적 의식의 흐름과 심리적 감정의 변화를 묘사하는 데 주력하고 있다. 그는 새로운 감정을 추구하고, 주관적인 감정을 사물의 묘사에 접목시키며, 병적인 도시생활을 빠른 속도로 표현해 내는 중국의 신감각파 작가 중 한 사람이 되었다. 그는 1930년대 초 중국에서 가장 영향력 있는 정신분석 소설가였으며, 1930년대에 가장 큰 문학 저널 중 하나를 편집했으며 중국 현대 문학의 가장 성숙하고 완전한 현대 학파를 육성했으며 모더니즘을 현대 중국에 도입했습니다. 문학계를 형성하고 풍토를 형성하여 중국 문학계에 사실주의, 낭만주의, 모더니즘 현상을 일으켰습니다. 중국 문학계에서 Shi Zhe의 존재 중국 문학계에 대한 그의 위상과 기여는 과소평가될 수 없습니다. >Shi Zhecun은 문학 창작 및 학술 연구에 대한 공헌을 인정받아 '상하이 문학 및 예술 부문 우수 공헌상'(1993) 및 '아시아 중국 작가 문학 및 예술 재단 위문상'을 수상했습니다.

2003년 11월 19일 8시 47분, 스저춘은 99세의 나이로 상하이 화동병원에서 병으로 사망했습니다. p>스저춘의 이전 거주지: 치산 마을로 돌아간 그는 1952년 치산 마을로 돌아와 병으로 사망했습니다. 2003.

인물 체험

1905년 12월 3일 저장성 항저우 수정자(수정자)에서 태어나

1913년 가족과 함께 장쑤성 쑹장(현 상하이).

1922년 항저우 지장대학에 입학했다.

그는 1923년 상하이 대학에 입학했다. 그의 첫 단편집 『장간기』는 자비로 출간됐고, 시저춘의 서명이 처음으로 『평화석견』을 썼다.

1926년 오로라 대학 프랑스어 특별반으로 편입해 동급생인 다이왕슈, 류나우와 함께 10개월간 『잉뤄』를 창간했다.

1927년에 그는 중학교 교사로 송강으로 돌아왔다. 아일랜드 시인 예이츠의 시와 오스트리아 작가 셰니클러의 "레이디 벨다 가란"을 번역한 시입니다.

1928년 이후에는 상하이 일선서점과 슈이모서점의 편집장을 역임했고, 다이왕수 등과 함께 『문예공방』, 『무궤도열차』를 공동 편집했고, 『무궤도전차』 등 소설과 신시를 출간했다. "니농"과 "비".

1930년에는 대왕서(大王書) 등과 함께 월간 『신문학과 예술』을 편집하여 『구마로시』, 『풍양소녀』, 『악수』, 『꽃』 등의 소설을 펴냈으며, 소설 "장군의 바닥" 》.

1932년에는 대규모 문예월간지 『현대』를 편집하고 『창건선언』, 소설 『가을의 사분기달』을 출간하고 『오향안수필』을 배포했다. ", 등. 단편소설집 『이시시』가 출판되었다.

1935년 그는 상하이 매거진 컴퍼니(Shanghai Magazine Company)에 지원하고 아잉(A Ying)과 함께 '중국 문학 희귀 서적 시리즈'를 공동 편집했습니다. 그는 『원판 스케치』 6호를 편집하고, 『명나라 말기 수필 20』을 편찬했으며, 독일 소설가 글레이저의 『19_2』를 번역하고, 아메리칸 리드의 『오늘의 미술』을 번역 출판했다.

1939년 운남대학교에서 강의하며 『중국문학사』, 『산문의 기원』 등의 교과서를 편찬했다.

1943년에 그는 샤먼대학교에서 강의하면서 '역사 기록'에 대한 특별 과정을 제공하고 '역사 노트' 및 기타 교육 자료를 편집했습니다.

1952년 화동사범대학 중국어학과 교수로 부임했고, 중국작가협회에도 가입했다.

1954년 북경작가출판사에서 <멍에 아래>가 새로 출판되었다.

1961년에는 『후한비수집기』와 『인비수집기』를 편찬했다.

1963년에는 『운건자성』, 『삼국비기』, 『수정비기』, 『위정비기』를 편찬했다. ", "베이산 타워 비석 및 추기".

1964년에는 『운건비기』 등을 편찬하고, 계속해서 『북산루비후기』를 편찬하고, 『금사비문』, 『송진원자십유유』를 편찬했다. ".

1974년에는 『떠다니는 잡송』을 집필하고 『북산루자화』를 이어갔다.

1978년에는 『당시백자』를 집필하고 『북산루시』를 이어갔다.

1980년에는 『백화주도서관』을 편집하여 프랑스 상징주의 시인 퐁빌, 다르샹, 마랄메, 멘데시, 한보의 산문시를 『프랑스 산문 10편』으로 번역했다.

2001년 화동사범대학출판부는 『시저춘·문예창작전집』, 『북산문집』, 『당시백자』, 『계속』 제2권, 제3권을 출판했다. Beishan의 예술에 관한 이야기" ed.

2002년 문회출판사에서 『석철춘일기』를 출간했다.

2003년 11월 19일 상하이에서 병으로 사망.

인격 평가

1920년대와 1930년대 전환기 중국 문단에서는 농촌풍, 생활풍습 등 소설이 점차 좋은 성과를 거두고 있다. 그는 중국 작가들과 문화적으로 긴밀하게 접촉하기 시작했고 외국 문학과 예술의 번역과 도입에 있어서 천천히 서구 모더니스트 문학의 내부로 침투했다. 잘 짜여진 줄거리를 지닌 이야기는 마침내 중국 문학계에서 프로인트 사상의 '이중 그림자 남자'가 되었습니다. 이것은 중국 문학계와 예술계에서 모더니즘 운동의 첫 번째 물결이었습니다. 1940년대 시저춘과 '구엽시파'는 함께 중국 현대문학사에서 서토보다 흔적이 적지만 물 위에서는 서풍이 자연스럽게 유행하는 독특한 문화경관을 이룬다.

시저춘의 소설은 화려한 중국 치파오를 입고 전통 민요에 맞춰 이국적인 왈츠를 추는 것과 같다. 석저춘은 담대하고 초연한 마음을 가지고 있으며, 같은 당파와 다른 당파가 대립하는 문단의 논쟁에 관여하지 않았습니다. 그는 편집자로서 새로운 인재를 적극적으로 지원했으며, 작가로서 세속적인 일을 없애고(한때 상하이 송장현 중학교에서 교사로 일함) 열심히 일했으며 롤 모델을 세웠습니다. 글을 많이 쓰지 않았으나 대부분 치밀하게 기획된 작품이었다. 그의 작품은 주제에 대해 경솔한 의견을 내는 다른 상하이 작가들과 결코 다르지 않았기 때문에 상하이에서 독자적으로 자리잡을 수 있었다. 1930년대 문예계. 그는 새로운 문학을 만들었을 뿐만 아니라, 고대 서적의 대조 작업도 매우 쉽게 수행하여 놀라운 결과를 얻었습니다(시가 편집한 "명대 후기 20편"과 같은 고대 서적).

20세기 소설사에서 시저춘의 업적은 가려져 있었지만, 그가 대중의 주목을 받게 된 것은 주로 1930년대 장자와 선집에 관해 그와 루쉰이 나눈 논의 때문이었다. 말싸움. 그 결과 시는 문화대혁명에 연루되었고, 그의 고귀한 문학적 가치와 관련된 그의 소설 창작물은 오랫동안 도서관에서 무시당했다.

인물 작품

단편소설집

"강간기"(1923), "상원덩"(1929), "이시시"(1931) 연도 ), "장군의 엉덩이"(1932), "매비 전야"(1933), "선녀의 행동"(1933), "샤오 진 컬렉션"(1936), "식서 자의 사업"(1947) )

수필집

"등하기"(1937), "대단로"(1947), "진가로"(1992), "사탕책 파는 이야기"( 1997), "모래 위의 발자국"(1994), "선정 산문 제3부"(1998), "운강우 단기"(2000), "북산 산문집"(2001) 편찬 작품

"헝가리 단편집"(1936), "폴란드 단편집"(1936), "재난 이후의 영웅들"(1939), "남편과 연인들"(1945), " 여자의 마음 삼부작'(1947), '명예'(1952), '멍에 아래'(1952), '정복자 벨레'(1957, 1958), '세 ​​가지 사랑의 맛', '외국 문인의 일기'(1995) )

학술작품

"당시백자"(1987), "수경주석비" "기록"(1987), "자학논고", "편집" 『과거사서의 서문과 추기』, 『자학용어해설』(1988), 『북산고록집』(1989), 『금사충화』(1991), 『문학백자』(1988) 예술'(1994), '송과 위안자에 관한 말'(1999), '북산담일로'(1999), '북산담일로계속'(2001), '북산담일로' '백선선' Tang Monuments'(2001), '당시 감상'(2015)

시집

'Beishan Tower Poems'(2000)